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在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时...。八岁那年,王保税的父亲在下乡征税时被突发的山体塌陷卷走。安葬完父亲,再没有一个亲人的保税被下乡插队的刘悯大夫带进了城里。刘悯有一个叫小丫的女儿,爱人在部队开山被炸死后,小丫从此就失去了父爱。保税的到来,给小丫带来儿时伙伴的同时,也给这个苦难的家庭带来了一份欢乐。 时光荏苒,岁月如歌,一晃十几年过去了。以兄妹相称的保税和小丫在妈妈的抚养下长大成人。保税继承了父亲的遗志,成为一名出色的税务干部;小丫大学毕业后也出落成一个亭亭玉立的大姑娘。从小到大,那份相濡以沫的情感随着年龄的增长已经在小丫的心里变成了爱情。但对小丫反复无常的情绪变化,别说保税没有读懂,就连当妈的也不理解。 就在保税走上工作岗位,以全部精力回报社会,回报妈妈的养育之恩时,一个意外的经历让保税收养了一个弃婴。取名豆豆的弃婴在妈妈和小丫的关爱下,一天天长大。在给豆豆请来一个教二胡的幼儿园女教师...。

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